La educación fué un instrumento de dominación, porque no había un propósito claro de para que se educa más que el de manejar a las masas. No existía un estudio de cómo el educando podía alcanzar las metas, ni siquiera un método educativo. El fin era la represión y el manejo pacífico de las masas, con el fin de evangelizar y que respondan a la corona. Se llevó a cabo la desarticulación completa de su forma de vida, suplantada por la europea. Todos los aspectos de la vida cotidiana fueron atacados. A la destrucción física por la violencia, los trabajos forzados y las nuevas enfermedades, se agrega la ruptura de la estructura social. Mediante la creación del orden colonial y la evangelización, los europeos intentaron propagar por toda América sus tradiciones políticas, económicas, religiosas y culturales. Imponer el modelo cultural europeo significaba, al mismo tiempo, destruir los modelos de vida propios de las sociedades aborígenes americanas, con excepción de las instituciones prehispánicas que pudieran facilitar la conquista y la colonización, por ejemplo, la mita como sistema de trabajo forzado, la autoridad de los caciques para mantener bajo control a los aborígenes, o el uso de las lenguas nativas para realizar la evangelización. La colonización fue una empresa totalizadora, cuyo objetivo era establecer pautas uniformes de comportamiento social, económico, político y religioso en todo el territorio. Esta pretensión de uniformidad fue sostenida por leyes, ordenanzas y normas sociales que determinaban los derechos y los deberes de cada individuo, así como los valores morales que se debían respetar. Se aseguraban el dominio de los nativos, y que estos fueran fieles a la corona. Marcela. 10/10
- Se impusieron a los alumnos valores europeos. - La educación no se consideraba un medio para aumentar conocimientos sino una herramienta de dominación.
Los jesuitas, por el contrario, tenían una óptica completamente distinta. Para ellos, el liderazgo era un conjunto de valores que conforman a una persona en su manera de relacionarse con los otros de una forma altruista y orientada al bien común. Orlando 22/10/11
La educación de la Compañía: - Está orientada hacia los valores. - Estimula un conocimiento, amor y aceptación realistas de uno mismo. - Proporciona un conocimiento realista del mundo en que vivimos La educación de la Compañía incluye formación en valores, en actitudes,y en una capacidad para evaluar criterios; es decir, incluye la formación de la voluntad. Puesto que un conocimiento del bien y del mal y de la jerarquía de los bienes relativos es necesario tanto para reconocer las diferentes influencias que afectan la libertad como para el ejercicio de esa misma libertad, la educación se desarrolla en un contexto moral: el conocimiento va unido a la vida moral. El desarrollo personal por medio de la formación del carácter y de la voluntad, la superación del egoísmo, de la falta de preocupación por los demás y de los otros efectos del pecado, y el desarrollo de la libertad que respeta a los otros y acepta la responsabilidad, todo ello es favorecido por las necesarias y razonables reglamentaciones de la escuela; éstas incluyen un buen sistema de disciplina. De igual importancia es la auto-disciplina que se espera de cada alumno, manifestada en el rigor intelectual, en la aplicación perseverante a un estudio serio, en el comportamiento respecto de los demás, que reconoce la dignidad humana de cada persona. En un centro educativo de la Compañía es legítimo un clima de búsqueda en el que se adquiere un sistema de valores, mediante un proceso de confrontación con puntos de vista opuestos.Sonia 23/10/11
Se llevó a cabo la desarticulación completa de su forma de vida, suplantada por la europea. Todos los aspectos de la vida cotidiana fueron atacados. A la destrucción física por la violencia, los trabajos forzados y las nuevas enfermedades, se agrega la ruptura de la estructura social.
Mediante la creación del orden colonial y la evangelización, los europeos intentaron propagar por toda América sus tradiciones políticas, económicas, religiosas y culturales. Imponer el modelo cultural europeo significaba, al mismo tiempo, destruir los modelos de vida propios de las sociedades aborígenes americanas, con excepción de las instituciones prehispánicas que pudieran facilitar la conquista y la colonización, por ejemplo, la mita como sistema de trabajo forzado, la autoridad de los caciques para mantener bajo control a los aborígenes, o el uso de las lenguas nativas para realizar la evangelización. La colonización fue una empresa totalizadora, cuyo objetivo era establecer pautas uniformes de comportamiento social, económico, político y religioso en todo el territorio. Esta pretensión de uniformidad fue sostenida por leyes, ordenanzas y normas sociales que determinaban los derechos y los deberes de cada individuo, así como los valores morales que se debían respetar. Se aseguraban el dominio de los nativos, y que estos fueran fieles a la corona.
Marcela. 10/10
- Se impusieron a los alumnos valores europeos.
- La educación no se consideraba un medio para aumentar conocimientos sino una herramienta de dominación.
Los jesuitas, por el contrario, tenían una óptica completamente distinta. Para ellos, el liderazgo era un conjunto de valores que conforman a una persona en su manera de relacionarse con los otros de una forma altruista y orientada al bien común.
Orlando 22/10/11
La educación de la Compañía:
- Está orientada hacia los valores.
- Estimula un conocimiento, amor y aceptación realistas de uno mismo.
- Proporciona un conocimiento realista del mundo en que vivimos
La educación de la Compañía incluye formación en valores, en actitudes,y en una capacidad para evaluar criterios; es decir, incluye la formación de la voluntad. Puesto que un conocimiento del bien y del mal y de la jerarquía de los bienes relativos es necesario tanto para reconocer las diferentes influencias que afectan la libertad como para el ejercicio de esa misma libertad, la educación se desarrolla en un contexto moral: el conocimiento va unido a la vida moral. El desarrollo personal por medio de la formación del carácter y de la voluntad, la superación del egoísmo, de la falta de preocupación por los demás y de los otros efectos del pecado, y el desarrollo de la libertad que respeta a los otros y acepta la responsabilidad, todo ello es favorecido por las necesarias y razonables reglamentaciones de la escuela; éstas incluyen un buen sistema de disciplina. De igual importancia es la auto-disciplina que se espera de cada alumno, manifestada en el rigor intelectual, en la aplicación perseverante a un estudio serio, en el comportamiento respecto de los demás, que reconoce la dignidad humana de cada persona. En un centro educativo de la Compañía es legítimo un clima de búsqueda en el que se adquiere un sistema de valores, mediante un proceso de confrontación con puntos de vista opuestos.Sonia 23/10/11